“明季光熹间，国是日纷迫。侃侃公陈疏，补牍弹寇客。运极枭啄凤，言忠水投石。嚣然弃组归，见几不终夕。高枕东蒙间，寝食研图籍。撰书卷帙繁，与身同寸尺。殁后有余荣，恩伦逮窀穸。”

这首诗是清代诗人安真吟写的“青社先贤”组诗中的一首。诗中写到的这位“青社先贤”就是公鼐。他生于明嘉靖三十六年(公元1558年)，字孝与，山东蒙阴人，万历辛丑进士，选翰林院庶吉士，编修，累官至礼部侍郎、协理詹事府詹事，明光宗誉之为“理学名臣”，熹宗以“两代帝师”视之。谥文介，追封礼部尚书。他是明末著名的文学家，如诗中所说，他博学广闻、著述甚丰，当时有《问次斋集》一百卷传世，可惜现仅存三十一卷。他也是一位正直耿介的名臣，有“宰相之器”，胸怀天下大局，如诗中所说，他不畏权势，疏陈国是，直指时弊，绝不和奸臣同流合污，毅然辞职回乡。他是从蒙山汶水间走出去的读书人，无时不挚爱着这片故土，在他的一生中，做了一些惠及乡里的事情，有的是无意为之，有的是有意为之，不管怎样，他都是传颂后世、令人敬重的一位“先贤”。

少年异才 造福桑梓士林

这算是他无意而为之的一件好事。公鼐自幼以“异敏”著称，龆龄能诗。读书一目即记，“载籍靡不腹笥之”。他在十五岁时随父入京读书，从师当时的名宿大家，学业日臻精深，诗名也崭露头角，他的一首七律《拟秋怀》如下：“阅实三臣出帝京，居然九塞属长城。秋风笳鼓燕山满，晚色旌旗翰海清。国计连年称款虏，连防此日重销兵。有怀投笔非吾事，愿学龙门策太平。”他在题记中写到，“壬申秋，初读《空园集》，适有三司马阅边之命，因拟作焉”。壬申年是明穆宗隆庆六年(公元1527年)，作者时年十五岁，虽是仿拟诗人李梦阳的派风，但不论写景，还是抒情，都不是童言稚笔了。近从《问次斋稿》中读到另一首《壬申与冠氏文学汝晦汝南何公子从楚夏先生之门初试为诗作七言绝句得支字》(卷二十七)，“裋褐乘秋寒不支，御街人静夜深时，万家砧韵乘风远，几处槐阴逐月移”。单就诗而言看不出是一少年之手笔。这也就怪不得他“弱冠文名炳著海内”了。所以他参加院试，一考即中，才惊四座。据《蒙阴县志》(康熙十一年版)记载，“直指毛公试而奇之，升蒙阴为中邑。”蒙阴县虽然西汉置县，但毕竟地僻人稀，“赋入单俭，土地硗埆”，秀才名额只能算在“下邑”，直到由于公鼐的慧敏惊人，才令时人对蒙阴刮目相看。升“下邑”为“中邑”，每试增加五、六个秀才名额，这不单为“五世进士”的公氏家族添了一段佳话，更为家乡的读书人创造了更多求学出仕的机会，应该是一件大好事。

上疏请赈 仁殚乡闾百姓

这是公鼐在外为官为家乡父老办的一件实事，这件实事不仅惠及蒙阴，也惠及了全省灾区。在明万历四十三年(1615年)，山东大饥，泰安蒙阴一带灾情尤为严重。在《蒙阴县志》(康熙十一年版)记载：“万历四十三年，大饥，斗米钱二贯，蒙民多死。”公鼐回乡路经泰山在《夏日行岱野书所见》(《问次斋稿》卷十)一诗中真实描绘了百姓受灾的惨象，“夏日之日一何长，晨经岱南午汶阳，欲息嘉树不可得，枳棘刺眼弥路傍。徕松甫柏半秃缺，流沙覆地白如霜。比年亢旱民居尽，剔屋伐木绝村庄，今春多雨禾始起，斛麦钱百民反伤。卖儿贴妇苦不售，时当盛夏家无粮。敲扑疮痍几欲死，朝求纵舍暮逃亡。前限未完后限急，吏卒叫嚣人走藏……”，百姓之惨，历历在目，卖儿贴妇，何至于此!天旱民饥，苛政又猛于旱魃，这首诗实在是晚明版的《捕蛇者说》。公鼐慨然上书请求赈济，正是他的疏表引起了皇帝的重视，灾区百姓得到了救济。可惜他这份为民请命的疏文现在没法看到，但家乡的百姓没有忘记，在《蒙阴县志》中记着呢。“乙丑山东大饥，疏请允赈，全活通省”(《蒙阴县志》康熙十一年版)，“乙丑之岁，东人大饥，鼐疏请发赈，一路赖以存活”(《蒙阴县志》康熙二十四年版)。不仅如此，连皇帝也记着呢，在崇祯皇帝《谕祭公鼐文》中提到：“发粟赈饥，仁殚乡闾。”

诗若东蒙之云 千古秀气常芬氲

这该算是公鼐对丰富蒙阴文化作出的贡献。公鼐是一位“真修卓名，博学宏词”的名儒学者，也是一位很有才华的诗人，这不是溢美之词，连朱彝尊在《明诗综诗话》中都称他为诗坛“巨擘”，王渔洋称他“万历中为词林宿望”，“诗文淹雅，绝句尤工”，其诗“不减唐人风致”。仕途困窘出诗人，公鼐因为耿介不阿不容于朝，被迫三次退隐，他把一腔忧国爱民激情和满腹才华倾注到诗文创作中去，给后人留下了大量家乡题材的作品，成为蒙阴文化的重要组成部分，现在读来让人不绝吟咏再三，掩卷而思。

他对家乡的一草一木充满了深情，对家乡父老视若自家亲人，或歌或行，或律或绝，或赋或文，他对家乡的山、家乡的水乃至山寺野泉、飞瀑流水、春草秋叶、黄菊翠松、狐台荒亭，都尽情歌咏，一次次充满激情的游历留下了诗的印记，一场场雨晴雪霁让诗人欣喜不已。当我们翻阅《问次斋稿》时，就看到了诗人的蒙阴，蒙阴的诗人。他的《田居答邻叟》(卷十三)写到：“偶阅田家日，犁然开客颜。秋天真似画，霜树未全斑。白鸟方塘静，黄梁清书闲。无求应羡汝，笑我未知还”，他的《郊居喜雪》(卷十五)写到：“万壑寒烟积，层楼玉宇明。游思交缕细，弱絮着衣轻。乍合林光见，旋铺石径平。皎然深夜色，乘兴泛舟行。”他在诗题下加了一个小注：“时不雨雪者五月。”当时天旱，他和当地百姓一样盼望天降甘露，等到大雪纷纷扬扬下来时，怎一个“喜”字了得，于是诗兴从中来，其视雪如珍，喜不自胜之情溢于诗外，这其中少了一些风花雪月的浪漫，却多了一些诗人与百姓的同快同乐的质朴，或许这也是诗人的一个特点。他还有《蒙山瀑布》(卷二十六)：“岂是银河落，飞来万丈余。谪仙如可见，不复问匡庐”。还有《丁亥汶南田居得绝句五首》之四(卷二十九)：“禾黍收余秋草青，夕阳与客坐荒亭。徘徊不觉初弦上，风露满天凉满庭”……。他歌咏家乡的诗文首推《蒙山赋》。《蒙山赋》洋洋洒洒数千字，采用传统的主客问答形式，以客问“名山”开篇，用铺张扬厉的大赋文势，尽情渲染，词采飞扬，蒙山的山势之险峻，飞泉之急湍，草木之丛杂，飞禽之辉艳，走兽之千万，璇台龟峰之神幻迷离，尽现笔下。其势壮阔，其情奔涌，其辞富丽，虽经数百年至今，仍是一篇歌咏蒙山的大作。文中“予”的一番夸耀，虽是赋体的传统笔法，但其中包含更多的该是诗人的爱山爱家乡之情。情之至，遂有此文，不算是笔者妄测吧。